【资料图】

600年前京都河畔的歌舞故事。由同名小说改编。犬王这个人在历史上确有其人，只留名字以及对他的评价，其他一切皆无。古川日出男就根据这样一个历史人物杜撰了一篇小说后交由汤浅政明改编成电影。

电影用了大量的现代音乐元素，包括但不限于人物形象，音乐，舞蹈，舞台布置，甚至可以说是现代摇滚乐的现场版也不为过。这样的内容放到一个600年前的背景上去看多少有些出戏。很尬。又或者说汤浅政明是想说：日本传统艺术已经被西方现代艺术给全方位的打败了？（玩笑话，不当真。）

影片的前面讲了二个有缺陷（受到诅咒）的人相遇后，因为艺术，使自我得到认可与确认。——认可表现在犬王的异化状诅咒消失，成为正常的人。确认表现在友鱼被迫变成友一最后又自己取名为友有（友鱼这里还有放弃仇恨这点。）

后面讲了互为知己，相互确认的二人又因一纸政令被要求循规蹈矩的按照标准去表演所谓的艺术。不愿屈服的友有被砍了头，被威胁着屈服的犬王低了头。至此就和明存实亡的犬王一样，艺术没有了任何创新，循规蹈矩，如同死去。

故事最后的结尾，隔了600年后，犬王终于重新和友有相遇（魂魄状）。一如600年前他们第一次相遇一样。(这里是隐射600年后的今天，在日本这个土地上艺术才真正的得以发展。）

就这么一个故事。说实话，作为汤浅政明在科学猴的最后一部作品，甚至可能会是汤浅政明生涯的最后一部作品。如果说汤浅政明真的以这部作品退隐的话，多少是感到遗憾的。而且正是因为这样的一部作品，又是汤浅政明的退隐之作的话，真的无法不让人去产生联想。——是否日本动画的今天，即便是汤浅政明也只能去妥协，无法去做真正自由的自己想要去做的作品？

照例把评分打到最后吧。

汤浅政明   平家物语：犬王 评分：6.0（满分10）

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